Tamayismo

Es claro al estudiar el documento de los estándares básicos de competencias en lenguaje, que debemos promover por supuesto en el niño el desarrollo de competencias en cuanto a comprensión y producción textual se refiere, para ello, es claro por supuesto, que el aprender a leer y a comprender por lo menos desde el nivel literal debe ser un requisito previo y de especial énfasis puesto que en muchos niños de primer y segundo grado de básica primaria de nuestras escuelas públicas en Colombia no se evidencia el logro pleno de un nivel literal de comprensión. Por otro lado, al analizar detenidamente el documento de los D.B.A. propuestos por el Ministerio, es claro en lo que respecta a los grados 1º y 2º de básica primaria, que se alude por supuesto tanto a la comprensión como a la producción, sin embargo, al observar detenidamente las llamadas “evidencias de aprendizaje” de cada D.B.A. propuesto para 1º y 2º, se puede notar con evidente certeza que nos promueven un énfasis inclinado má...

A lo largo de la historia de la humanidad la cultura ha desempeñado un muy importante papel, viéndose por supuesto expuesta como un bien social que de alguna u otra manera tocaba todos los sectores de la sociedad. Así pues, cuando recordamos la antigüedad, podemos notar con facilidad que todas sus historias de alguna u otra manera constituyeron su identidad, la identidad de sus pueblos en general. Pero ¿sabes qué es la identidad? Pues al hablar de identidad en este contexto nos referimos a aquellas vivencias, costumbres y tradiciones de todo tipo que constituyen el ser de su tierra, su terruño. Pero para promover el desarrollo de tales o cuales actitudes en tradiciones concretas había que llegarles de la mejor manera a los diferentes actores sociales. No cualquier medio de difusión sería efectivo para promover creencias, normas morales y costumbres particulares, por eso, el espacio sacro de los mitos constituyó el medio por excelencia, sobre todo por el carácter sagrado que represen...

Maravilloso ser, pleno de la belleza y la gracia que llena desde el corazón hasta los sentidos; tiernos rostros inocentes que invitan al amor, a la paz y a la armonía de ser humano, humano de verdad. Andaba por el existir cual pájaro desprevenido, siendo feliz de haber tenido una madre, hasta que la mujer se cruzó en mi camino y me enseñó a ser humano. Comprendí cuán duro era, razón y proceder mis consignas de vida y existencia, cual máquina biológica anduve por la vida sin ser humano, sin permitirme errores y caídas, decisiones equivocadas pero apasionadas y plenas de amor, humano y desmedido. Pero llegó la mujer y la vida en verdad fue vida y las lágrimas fueron de felicidad y amor verdadero y lo bello se hizo real, ya no era un ideal utópico poco aterrizado. Y la pasión dio luz al camino y la razón buscó un equilibrio y el amor llegó cual sabio amo e invadió los espíritus hasta la conciencia de la muerte y el saber que su presencia y realidad jamás podrían apagar...

La flexibilidad de la mente humana y su capacidad de autosugestión puede llegar a ser sin duda, un aspecto determinante y muy importante de su naturaleza reflejo en la cotidianidad marcada de su proceder; ya que es uno de los aspectos de nuestro ser que nos permite de alguna u otra manera adaptarnos a nuestro medio ambiente y acomodar nuestra entera persona a las condiciones particulares del entorno. Tal flexibilidad de la mente hace de los seres humanos criaturas vulnerables mentalmente, psicológicamente, ya que toda experiencia traumática logra causar ciertas transformaciones neuroquímicas en el funcionamiento cerebral que predisponen de alguna manera al individuo como organismo biológico para una respuesta a los tales estímulos o condicionamientos medioambientales. Se supone sin embargo, que tal adaptación neuroquímica es para estricta supervivencia del individuo, la verdad en cambio, evidencia complejos y adaptaciones discursivas mentales que de alguna manera buscan responder...

Aunque es cierto que el ser humano ha tenido un comportamiento muy particular entre las demás especies del planeta, no podemos dejar de lado también, que si analizamos con cuidado, es claro cómo su comportamiento sigue siendo enteramente animal y sometido a su naturaleza biológica, aunque tal consideración lleve a muchos a concebir esta reflexión como reduccionista y determinista. Y es que en primer lugar la ambición humana marcó siempre como lo sigue haciendo hoy, el rumbo del desarrollo de la especie, de tal manera que desde las antiguas comunidades de primitivos el conflicto fue siempre la actividad predominante en la lucha por beneficios y recursos, luchas que podían ser pequeñas o a gran escala cuando suponían el combate entre dos o más pueblos. Las comunidades humanas lucharon por su desarrollo hasta que algunos líderes lograron sobreponerse a la fuerza o por la astucia de las historias míticas que lograron persuadir hasta por miedo al “más allá” de las masas ignorantes de prim...